Consulta Acadêmica UFF

> Caros Alunos. Certo de que a universidade, a melhor de que podemos,
> será sempre aquela que se for fazendo na medida do que juntos formos
> plantando, colhendo, realizando, faço esta consulta a vocês acerca das
> ementas que proponho no instante em que se está a promover uma reforma
> curricular no curso de Estudos de Mídia. Algumas delas já constavam no
> antigo currículo (ainda em curso) - e não poucas foram as vezes em que
> experimentei dividí-las com vocês no ato mesmo de realizá-las, por
> exemplo: Teorias Contemporâneas, Estudos de Autor, Linguagem e Poder,
> Filosofia e Comunicação, Tópicos de Ética e Comunicação, Ética e
> Comunicação, Tópicos de Comunicação, História e Cultura. Neste
> instante de redefinição dos rumos ao curso, creio que são disciplinas
> fundamentais a serem mantidas na nova grade. Além destas, estou
> sugerindo outros cursos (disciplinas) novos como Mídia e
> Subjetividade, Mídia e Crítica, Cartografias Políticas da América
> Latina, Cinema e Política, Literatura e Filosofia, Oficina de Criação
> Literária. Forma de utilizar da melhor maneira possível tudo o que
> venho pesquisando, testando, experimentando, escrevendo, publicando ao
> longo destes anos todos de meu trabalho junto à Universidade Federal
> Fluminense, e que bem podemos compartilhar, sobretudo isto,
> COMPARTILHAR com vocês, e que tal partilha compartida se faça desde
> agora nesta consulta à comunidade acadêmica desde os discentes dos
> vários cursos a que tenho atendido: Estudos de Mídia, Comunicação,
> Cinema, Filosofia, História, Psicologia, Letras, Ciências Sociais.
> Cordialmente, com vontade imensa destes experimentos,

André Queiroz
>
Segue abaixo a proposta das ementas:

Ementas:


1) Tópicos de comunicação, história e cultura I, II, III;
Discussão aprofundada de temas dentro da área temática Comunicação, Cultura e História.

2) Literatura e filosofia;
Tomar o texto literário a partir da inflexão filosófica e sua problematização acerca do que seria o
espaço literário seus modos ao fazer; o seu para quê; o seu para quem, o seu o quê. Se trata de
investigar os falsos motes ao texto: o primado do leitor como princípio de realidade exterior ao texto;
o primado do mundo como o aquilo que se representa; o primado do autor como instância suficiente
desde o qual se tece a obra. Utilização de autores que abordem o trabalho do ensaio, o fazer da
escritura (Blanchot, Barthes, Deleuze, Marguerite Duras, Cortazar, Foucault, Paul De Man, Sartre,
Robbe-Grillet, etc).

3) Cinema e política;
Tomar o cinema como espaço de pensamento no contemporâneo. Investir nas formas de leitura da
obra cinematográfica em direção a uma cartografia do presente.

4) Oficina de criação literária;
Exercícios a-sistemáticos em direção ao experimento contínuo da produção de um texto literário.
Experimentos desde o texto literário, ou outras formas narrativas, no intento de desconstruí-lo a
princípio e então, remontá-lo uma vez à imersão na prática contínua da leitura do que seria o espaço
literário. Utilização de autores que abordem o trabalho do ensaio, o fazer da escritura (Blanchot,
Barthes, Deleuze, Marguerite Duras, Cortazar, Foucault, Paul De Man, Sartre, Robbe-Grillet, etc).

5) Estudos de autor I e II;
Análise de aspectos teóricos e metodológicos da obra de um autor relevante à reflexão crítica acerca
do presente.

6) Filosofia e Comunicação;
O processo de comunicação e a questão do conhecimento. O problema da verdade na filosofia e na
cultura e suas relações com as práticas de comunicação. Processos de produção de verdade. Verdade
e crença. Verdade e prova. Verdade e poder.

7) Ética e Comunicação;
Definição do campo de estudos da ética. Principais questões das éticas clássica, moderna e
contemporânea. Panorama do problema da comunicação na ética, desde a retórica grega aos dias
atuais.

8) Tópicos em ética e comunicação I e II;
Discussão aprofundada de temas dentro da área temática Ética e Comunicação.

9) Linguagem e poder;
Visões antagônicas do estatuto da linguagem: a sofística e a metafísica. Potência demiúrgica e
persuasiva da linguagem. Linguagem e poder: comunicação, informação e palavra de ordema

10) Teorias contemporâneas;
Teorias que tematizem a especificidade da situação contemporânea, com destaque para aquelas que
enfatizam o papel que os meios de comunicação desempenham nela. A pós-modernidade e o declínio
das grandes narrativas. O descentramento do sujeito cartesiano e o cyborg. Sociedade do espetáculo,
simulações e sociedade de controle.

11) Cartografias políticas da América Latina;
Tomar desde o escopo América Latina um amplo painel de discussões críticas acerca do presente
das formas identitárias às práticas subjetivas; crítica aos discursos de integração latinoamericana a partir do paradigma da comunicação. Análise dos modos distintos da experiência recente do Estado
de Exceção e os processos revolucionários como formas à resistência. Da incompletude do Estado de
direito democráticos: lacunas, restos e resíduos (exclusão e criação). Os novos atores sociais: povo,
população, multidão.


13) Mídia e subjetividade;
Tomar alguns vetores à discussão das formas de produção subjetiva no contemporâneo tais como:
velocidade e movimento; tempo e espaço; identidade e deslocamento; êxodo e exílio; rede e
composição; imagem e memória.


14) Mídia e Crítica;
Os modos à fabulação do real: simulacro, golpe de estado mediático, suspensão da crítica.
Operadores conceituais de uma leitura hipercrítica aos media: Baudrillard, Virilio, Benjamin, Zizek,
Rancière, Agamben, Sloterkijk. Problematizar as formas de repovoamento do espaço crítico no
contemporâneo: o problema da comunidade crítica: Agamben, Blanchot, Jean-Luc Nancy, Philippe
Lacourt-Labarthe do meio aos modos.